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标签“幻相”的结果:25
居士,老子道德经中所论“天地不仁,以万物为刍狗”该如何理解呢?这里的天地是指的宇宙中的那唯一的最大意识吗——“大我”吗 ?

居士,你说是“大我”创造了万物,创造了万物规律,那么“大我”为什么要创造自然界弱肉强食的规律呢?让动物以植物为食,人又以动物植物为食,为什么要制定这么残忍的自然规律,让“小我”常常难逃被其它的“小我”吃掉的命运,即算是地球上的王者——人类也要为起码的物质生存而奔波与争夺,为什么不能让所有生物自然地汲取阳光中的能量生存呢?

可能有人会说制造“竟争”的自然规律是为了物种的优胜劣汰、平衡和进化,但是,居士你不是说人生没有意义,只有目的吗?那么物种的优胜劣汰和进化就不该是生命存在的意义呀,为什么“大我”不能够创造一种更平和的自然规律,让“小我”有更大的可能认识并追求人生的“目的”?
1、自由意识对待万物平等不二(不仁=不二),不论是一棵草还是一只狗。

2、是的。

3、大我只有一个根本规律:自由意志规律。其它的小规律都是小我创造的。

4、破除小我的小规律就可以了。前面讲过,我本人可以自然地汲取空气和阳光的能量而生存,就是因为破除了小规律幻相。

5、出体就是为了冲出小我创造的现象界,发现它的本质是幻相,破除小规律,回归根本规律。

好好修炼,自然会亲身体会到这些。空想是体会不到的。

  提问时间: 2008-7-1 00:00   查看数: 2658  [详情]

我是818楼,首先谢谢居士的耐心解答

可还有好些问题困扰,想再次麻烦大师

1.a.命运可以改变,除修道外,个人命运的改变会很大吗?

b.每个人天生的性格和聪慧程度都不一样,有人善有人恶,有人聪明有人苯,有人勤劳有人懒,会有人因为天生恶,作恶太多而改变今生命运使得更加痛苦吗?

c.或者有人天生懒,导致偏离原来富贵的命运成为一个贫困的人吗?

d.佛家说的邪淫会让命运变差吗?

e.看黄碟,自慰,婚前同居,交多个女朋友,嫖娼等没有伤害到其他人的事情会导致命运变差吗?

f.杀生或卖淫也会导致命运变差吗?可有的人天生就是杀猪的,打鱼的,或者是卖淫的,他们也不知道这个害处,如果他们因为这样遭报应那不是很无辜?而且卖淫这种毕竟也是有助于国家稳定的。

g.如果命运因为一些原因偏离了原来的设计,后来能靠努力,行善,等各种方法回到原来的轨道吗?

2.时间存在吗?或者说全宇宙其实没有时间,只有一个时刻,所谓时间只是空间的改变?也就是说同时其实存在在2050年的地球,和1900年的地球,或者说同时存在从古到今,再到未来永远的地球?

3.圣经,tui bei 图等能推测世界,国家的命运非常准确,是不是说国运这种很难改变,那现在人作那么多努力又有什么用呢?如果国运,世界运能改,那tuibei图和圣经就不可能那么准确啊。

问题好多,麻烦大师了,非常感谢!!!
1、a)不大。b)是。c)是。d)会。e)取决于你是否执着执念。f)取决于是否设计的。g)能。

2、幻相。空间也是幻相。是的。

3、预言大部分不准,是因为自由意志可以改变原定计划。较准的预言,是因为只预言了很难改变的部分,其它的部分聪明地回避了。

  提问时间: 2008-7-5 00:00   查看数: 3072  [详情]

大师。我有一疑惑。我老在想人的小我目标【所谓理想中的成就】都无法实现如何实现大我?所以我老疑惑自己的能力,这对修炼是否是可怕的?难道所谓这一世的人生目标是幻相?
你知道大我给小我安排了什么目标吗?

如果你不知道,你怎么知道小我不是在实施大我的计划呢?

小我不完成今生的使命,是不会离开今世的。

  提问时间: 2008-7-9 00:00   查看数: 2388  [详情]

大师,

您曾经说过..

"修性:修灵体,目的是回归到生命本源的元神(最根本的神、造物主、上帝、全一、最大的我)。  "

1.大我创造无数的高我,再由高我创造无数的分身(小我),我们现在生在其中,为何还要修道?是为了替高我修道呢?还有何谓回归到生命本源?

2.心经的 "空 "指的是最大的我所处的状态,不是说不生不灭,不增不减吗?怎么会创造这无数的宇宙万物呢?

3.像我是出体的初学者,对修行求道是一知半解,朋友都提醒我别轻易出体,会有危险,是不是出体前也要有足够的修炼基础呢?还是可以直接练出体,在出体过程中修炼呢?

谢谢大师!
1、为了小我的进化。如:你(大我)创造了一个机器人(小我),你是不是希望机器人越来越聪明越进化?最后能悟到你是它的创造者?并与你的智慧连接(如心灵感应)?

2、不生不灭无形无相(空)的根本意识(最大的我)只有一个,不增不减。它所创造出来的幻相(无数的宇宙万物)可以忽多忽少。

3、有基础最好。根基越强越好:出体如周游世界见世面,没有足够的本钱是出不了远门的。

提问者:一切是最好安排  提问时间: 2008-7-13 00:00   查看数: 2442  [详情]

注明:本条答疑来自《界的连续性与相互验证》【元吾氏注:2010-03-30发表于旧博客,今略有修改。】一文后的答疑。

吧里的出体爱好者大多数在练习一段时间后,都会觉得没有大的进展,主要是出体层次不高,一直无法进入更高的界。仁君老师,能给些具体有效的指导吗?谢谢。
1、能常出体后,面临的最大问题就是破幻。破幻的好办法就是练幻----以毒攻毒。此文就是专讲此法。 

2、练幻到极致,才能破幻,破幻后才能得真。也有人把练幻叫做练虚。练虚到极致,才能破虚得实。 

3、大道至简:方法很简单,就是我在本文中描述的。实践需要一个相对漫长的时间。熟能生巧,物极必反。老子也说:致虚極、守靜篤。

再补充一点: 

1、很多人怕幻相,一见到幻相就以为是入魔。岂不知,幻也是道的一部分,真幻虚实都是道所创造的。没有什么不是道所创造的,包括魔。所以,见到幻相,不要逃避,而是面对之,穿越之,超越之,破解之,看他们的背后是什么。幻相的背后是真相。人魔的背后是真神。 

2、别忘了,物质界,也是幻相。  

提问者:匿名网友  提问时间: 2010-4-11 21:53   查看数: 3252  [详情]

提問:您怎麼處理,孤獨的感覺呢,求真的路,讓我幸福、震撼。

可身為一個人,心底里仍然渴望被他人認,被瞭解,可以得到支持。

因為清醒,因為越來越明白自己的的內心,就越不能無視這些感覺。

但卻離被理解似乎越來越遠了。踏上了和同輩人不同的路,我無法告訴別人道是什麽,看著他們被自己的心困惑,我卻什麽都不能告訴他們錒。。。

我的心被困在這裡,是該滅卻它呢,還是該尋找它呢。
我不孤独。只有生活在分离的幻相里的人才会孤独。除非我故意要体验孤独。

  提问时间: 2010-6-18 00:00   查看数: 2334  [详情]

您好居士,
小生最近选择了居士博客里的观梦成就法来进修,至此略有所悟。但还未能明悉梦境,所以想向居士你请教解困。
最近梦到一个很奇怪的梦,梦见自己在一个深百丈的潭里被淹死了,在被淹死之前的那一刻我拼命挣扎想脱离水面,但因为某某因素迟迟未能解脱。在当要死的那一刻梦里思想是这一切早已有定数,所以我并不害怕。但再绝气的那瞬间我突然回忆起如幻不实,意识就清晰了起来。应该说我是已经醒了。只是眼睛没有睁开,我想对梦境进行控制时,已不知要如何下手。只是感悟到梦由心做,我可以在梦里创造一切事物。但是又不知道如何下手,心里一直想洞悉梦境。就是不知道如何下手,所以我有继续睡了,欲想在第二次的梦里证此幻相。感叹的是第二次梦里我并没有发觉到那是梦,直到我醒了才发现这是场梦。
我想请教的是我迟迟未能明悉梦境是心愿力不足还是这是初学的自然现象?而且感觉被淹死的那个梦好像存有暗示,还是我着相了?
望居士解迷,
谢谢
1、心愿力不足是初学的自然现象。

2、先别过早判断,以后你会慢慢知道。

  提问时间: 2010-7-23 00:00   查看数: 2343  [详情]

老师您好!您说的最常用的几种方法里不用筑基,可是不筑基我们所需的能量从哪里补充呢?
能量也是幻相。

提问者:证悟本源  提问时间: 2010-7-24 00:00   查看数: 2208  [详情]

注明:本条答疑来自《个体现象界与集体现象界》一文后的答疑。

感谢元吾老师的进一步解惑!让我进一步理解了,感观上的“幻相”与“实相”并无本质区别。

有一处不太清楚---“6、出神到灵界,如此稳定的集体现象界能见到无数个。不稳定的小型集体现象界也有无数个。”这里的“如此稳定”,“如此”是指“如物质界一般”是么?
是。

提问者:寻梦石  提问时间: 2011-6-20 12:13   查看数: 2100  [详情]

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