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标签“门罗”的结果:17
本人的一点困惑~

请问你到底是学什么~你在各贴吧~发言中可以找到很多不同宗教的东西~其中不乏冲突的地方(具体的就不详细列出各位亲可参考~仁君居士 的贴吧发言)能给个解释吗?~当然不要太抽像,本人文化有限太抽像了看不懂~

另请问你是赞同门罗先生的著作?

最后~~本人就这毛病~不管好坏我认为不对的就要提出来~有异议的亲请见谅谢谢
1、探知宇宙和生命本源有关的,不论宗教科学流派还是无流派还是外星派。

2、提问的角度不同,每次回答的角度也不同,同样问题也可不同角度来看。具体有什么冲突的地方请提问。

3、赞成,有同样的经验。

4、欢迎提出异议。

提问者:liudiy  提问时间: 2008-6-9 00:00   查看数: 2874  [详情]

124.203.177.*  2008-6-14 22:57

是该有人把古代智慧用现代人的理解系统的整理一下了,希望楼主把前人智慧中的后世被人误解的地方整理出来造福大众,出本XX密码之类的书。

huabao3100  2008-6-14 23:09

赞同LS,如果不是有幸与仁君居士交流,很多东西我们还蒙在鼓里,就连世界著名的史威登堡和门罗也没有象仁君居士那样丰富的灵界经验和修炼度,希望仁君居士能考虑一下,为后人造福

116.205.234.*  2008-6-14 23:29

出书固然好,但是麻烦也不少,一连串的麻烦会打扰修炼者的清净。而且我们不一定能买得到。如果是出网络书籍倒是可以考虑,但是也要做好MD5值的检验,免得出现别人冒名的书,另外书不可能面面俱到,可能出现理解偏差。我还是觉得这种交互式的问答最好,也最省居士的时间,居士的修炼也不会被打扰到。
仁君居士   2008-6-15 13:49 回复313、314、315:

谢谢你们的理解和建议。

  提问时间: 2008-6-14 00:00   查看数: 2694  [详情]

请问1:有没有更好的方法进入出体前的振动状态,是什么?

2:你觉得有哪些方法能更好的提高自己的精神力?

3:具体得说说怎样出阳神?

4:能不能介绍一下所谓的光环法(aura)?

5:能不能说说怎样用药物法?

6:根据你说的轮回中的“设计者”与“执行者”,请问如何将“执行者”向“设计者”连接??

7:为什么你也收藏我收藏的帖子?o(∩_∩)o...
本帖最后由 元吾氏 于 2021-10-21 10:48 编辑

1、有。但没有通用的,因为最适合自己的方法是最好的方法。每种都试一试才会知道。如果不容易进入振动状态,就放弃它,不振动直接出体。如门罗的吊绳法和滚动法。但,比方法还重要的,最重要的东西是意念的强度!

2、自然冥想法,再加一种适量的运动。我个人喜欢散打和柔术。精神力里面最实用的是注意集中力。

3、这方面的经典著作已经很多了,最简洁的是张三丰的内胆(丹)三十六诀。

4、第一步:黑色背景迷眼看自己手指外围的光环。其他步骤以后再说。

5、网上不能说。

6、最简单的连接办法是出神。

7、我收藏范围很广呀,喜欢看看别人在怎么修炼。

提问者:凡然  提问时间: 2008-6-20 00:00   查看数: 2865  [详情]

有什么比较好的修炼书籍及网站?
太多了。比较简单易懂易学:张三丰内丹三十六诀,门罗星光体出游术,藏密神识出游法,藏密梦修成就法。

  提问时间: 2008-6-24 00:00   查看数: 2559  [详情]

老师在日本是否听说过一种用灸条熏烤气海、关元、足三里的养生方法?据说可以快速的疏通经脉,强壮固本。昨晚上辗转半夜,考虑用这种方法来加快自己的进度,不过现在没那么迫切了。请问老师对这种方法可有了解?我可以用吗?如果能用的话,每天几次,多长时间为佳?

站起来对电脑鞠一躬,再谢我师!

哈哈,开心呐!
1、打坐时间长,容易大腿根堵塞,我以前也有这个问题。调整姿势,如卧功,另增加运动,动静平衡。

2、灸条熏烤的方法在中国和日本都听说过,但没用过。我采用了麝香虎骨膏,比较简单,大约20分钟可以将任督脉激发运转强烈如火丨。

3、药物的方法不宜常用,只是偶尔辅助一下。用药不用功,就如不健身光吃药,可用但不要多。如目的是治病,则另说:如一天两次、20分钟、三个月为一个周期。经验为先。



呵呵,上次收到老师您回复的当晚,意守大腿根就热了。我一直都是以卧功或斜躺为主的,现在因为股骨头的原因,腿也盘不起来了。我想这会不会也是腿根晚热的原因。再就是屁股上绑着两块大膏药,绳子绕在腿根上,恐怕也影响血液的流通。

这两天,每次练功,全身都会热出一身薄汗,偶尔印堂也会聚着一团热气。会不会和天气变暖有关系?

麝香虎骨膏我在去年第一次看老师答疑的时候就用了,我对那膏药过敏,不过效果很明显,当时就能感觉到整条督脉发热。

今天我去拿中药,顺便带两根灸条试验一下,看看效果。学生现在信心满腔,争取今年能出阳神,不负老师两年来的辛苦。

对了,这几天老师给我的指点,都算隐私的吧,嘿嘿,我是不是就不用公开了吧?

1、嗯,就算隐私吧,呵呵。

2、灸条试验结果,请和我共享一下。

3、看来腿根晚热主要和肾脏与股骨头疾病有关。建议在治疗期间每天意守病灶两次,每次一小时,并采用舍己从人的跟踪法。我以前身上的几种病用了六个月根除(当时还没发现跟踪法,而是用的脱胎换骨法)。



1、嘿嘿

2、那当然了,今天那个中医那没有灸条,明天我去药店买。我会做感受纪录的,一定按时交作业。

3、老师说的舍己从人,是不是就是完全的忘掉身体的其他部分,把意念全部的集中在生病的位置?您所说的六个月根除,是在开始筑基之前还是之后?

唉,今天我的呼吸道炎和鼻腔炎又犯了,耳朵眼里的湿疹,几个月了没好。现在说这些,又担心您说我筑基没完成。有时候真的是怀疑自己功夫到底增长了多少。

对了老师,我用跟踪法疗病的时候,对于灵体能量和修道也会起到提升作用吧?

嘿嘿,我啰里啰唆又问了这么多。真是幸福啊:)

3.1、是的。但不要用力,而是轻轻的跟着,跟踪各种感觉。

3.2、筑基就是除病。无病就不需要筑基了。

3.3、会。跟踪疗法就是后期我在修道中发现的方法。



老师,现在我都理解了。不能用正常人的状况来对比我的状态,即便再努力,还是会被病拖后腿的。好吧,只要知道目标在前方,我也不再纠结它到底有多远了。

1、您说我有可能筑基和怀胎同时完成吗?

2、最后一个问题了,不问总惦记着,呵呵。您说的脱胎换骨法,和气功里面的水洗火炼脱胎换骨法是一种么?是不是跟踪法要比它好很多,我还有没有必要了解了?

     这几天您指点的内容我觉得都很珍贵,虽然有针对性,但肯定对很多人都有用的,总这么藏着,心中不安。我想放着热乎几天就匿名贴出去。

1、可能。性命双修法才将筑基、怀胎、出神分开练。其它方法大多是同时修炼的,如中脉脉轮法、梦观成就法、四禅八定法、瑜伽冥想法、心经观照法、老子内观法、藏密神游法等。

2、差不多,我当时结合了藏密的,大同小异。跟踪法不仅可以治病,而且可以跟踪到病源,病源常常在灵界--此时会自动出神跟踪到底,并在灵界的相应层次解决问题。脱胎换骨法则不会自然跟踪,而是强行清除。了解和使用哪种方法在个人喜好,或者不同情况时使用不同方法,各有特点。

3、贴出去好共享。不愿泄露隐私的话,可以匿名、删减局部。



老师,这几天让您为我费心了。学生会继续努力,争取早日能向老师您汇报新的进步和成绩。

昨天用完灸条之后,今天的咽喉炎加重了,咳得厉害。孩子也受不了。呵呵,我想还是等天再暖暖,可以全天的窗门大开的时候,我再继续试验吧。再就是今天早上起床,丹田昨天被烤过的地方内部出现痛感,大约五分钟左右。我不能确定是和灸条有关,以后再用的时候,我会注意比较一下。

另外昨晚在后心位置贴的膏药,感觉也不像上次贴的时候那样有感觉,呵呵,不知道是不是放的时间长了,但是依然过敏。

通过几种方式,仅以单次试验比较。我个人觉得效果最好的是用足疗盆泡脚,能加点中药更好。在冬天最冷的时候,不需要意守、采练或静观。看着电视四十分钟左右就能够全身汗透。天暖和的时候速度更快。

水温在45--47度。

足疗,我和你同感。

平时,我每天泡浴缸或温泉一小时。我住在温泉区。效果每天都好。感觉这是日本人世界最长寿的主要原因之一。

老师:

1、记得您以前说过,普通人在日常生活中,能量会从各大小脉轮流入和流出,您能否指点一下,在哪些情况下能量是流入的,哪些情况下,能量是流失的呢?

2、十年写了一本书,您就那么扔啦?疼死我了!作为未来的准读者,俺是非常希望能够看到您的自传的,绝对会成为第一手的资料。像您的答疑一样,成为同学们修行路上的另一盏明灯。哈哈,考虑考虑吧

回复:565楼

1、一直都是双向的。

2、那时我只是修炼性命双修法二十年,但还没有得道。没有得道者,写修道的书,岂不是垃圾?





居士的文章和答疑使我们迷途之人深受启发,个人有个建议,居士能否为我们解说一下中国比较有代表性的丹道著作?“参同契”当然最好,如果太长解说一下“悟真篇”或者“敲爻歌”,可以使疑者明,迷者悟。

回复:566楼

解说翻译必走样,我可不想当罪人。不如读原文。





居士提到现在提到网上很多资料,修行方法都是公开的,可是丹经有云 "饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜 ",所以有这样的恳求,这两部著作比较简短和有代表性,个人猜测不会占用居士太多时间。。。

回复:567楼

其实,我把这些丹经读烂了以后,觉得张三丰静坐修行次第最实在,故推荐。此经不容易误解,没废话。





请问一下居士,做梦等于出体吗?

回复:568楼

已经回答无数遍了:做梦=出体。





老师近段时间经常提到“平衡”。并且指出,平衡对于出体效率,能量的提升和修行的良性进展都起着很大的影响。可是我对于“平衡”的理解不是很有把握,它又都包含了哪些范围内的平衡?仁君老师您能为同学们详细的讲讲吗?   老师辛苦!

回复:569楼

1、意识的开放。某些地方开发,某些地方封闭,则不平衡。

2、无执念。执念是最大的不平衡。

3、意识的均衡使用,不过分偏重某方面或者局部。否则容易出偏。

4、神意的顺其自然。

5、能量的平衡。

6、静功与动功的平衡。

7、灵体与肉体的修炼侧重要平衡,否则相互影响。

8、现实界与灵界的平衡:灵修不要影响养家糊口,要正常工作,避免当寄生虫、怪物。业余时间修。

、、、、、、





请问居士:我一入静,胸口上下约四指,这一段经常感觉非常热,有时候就象有火在里面,有时候甚至蔓延到小腹,不知道是什么原因?

回复:570楼

淤积。入静时间长了自然会理顺。





居士,最近一直研究您的一些答疑和经验说。从未怀疑您的所见,您的所想的真实性,因为动机或者您说话的感觉。不过一直有疑问在心中萦绕,您出体到物质层网上回头看到的是地球,再往外是广袤的宇宙。您是否想过您的所见和感受是来自于您脑海里的科学知识,也就是说您的思想本身就有个scope,限制了您看到世界的真相?您曾说过老子和耶稣都是出体高手,并且去过很高次元,那么他们对我们的物质世界,至少地球应该是无所不知了,可是他们没有一个人提出地球是圆的。而且加里略也是被宗教迫害致死的,然后到现在也没有哪个修真者或宗教信徒敢说地球不是圆的。因此看来,真正推动人类对世界了解的似乎是科学。目前的科学体系,是很多人用很长时间付出很多努力而达成的。通过您修真的方法了解的世界的多少,似乎比科学要简单的多的多的多。不觉得这种捷径有些蹊跷吗?有没有怀疑过潜意识里告诉您的一切,才是幻想,而我们的物质世界才是真实?您的眼见就一定是真实?我很困惑,恳请居士解惑

回复:571楼

1、你知道释迦牟尼能看见显微镜和天文望远镜的景象吗?有很多灵修者看见地球是圆的,但他们不是科学家,所以没人理会他们。加里略是科学家,才被注目而已。

2、多数灵修的人,的确会侧重灵界,不侧重物质界,因为物质界肉眼已经可见了,不必再重复。灵界肉眼不可见,故探索更有挑战性,更有乐趣。而且,灵界是物质界的创造者,物质界只是灵界的投影,灵界才是投影仪。要探索本源,必须探索灵界。

3、空口讨论无用。试试你就会知道。





我有问题,居士说今生都是灵魂预先设定好的,那么你选定的亲友关系,别的灵魂也有选择权啊,他如果选择不认识你、不是矛盾了吗?

比如说你选了一个姐姐,但是那个灵魂选择不认识你怎么办?

回复:573楼

灵魂是靠心灵感应,无法撒谎。只有肉体才能撒谎。





早两天突然间身体出现了出体的征兆.在这里开了一帖问的.不知道大家记得我否呵呵.

然后这几天在这里看了满多资料.

看到居士答疑说时时刻刻意守下丹田也是不错的.那就照办了.

中午吃好饭午睡.身体舒服平躺.意念守在腹腔.然后慢慢一呼一吸间感受到有股电流般的东西在身体里游走.昨天已经有微弱感受.但是今天是能受自己控制似的.

慢慢的能很清楚感受到那股气流.吸气时.感到是从头顶进来的一大股气流.呼气时自后脑.脊骨.游走到大腿.到两腿掌.同时亦有部份于双手.当这种感觉越清晰.吸的时候感觉能自控的吸进更多的气流.然后那种电流般的酥麻感越来越强烈.

然后就出现了.

身体开始颤抖.这次比较平缓一点了.不像那突如其来的第一次那么强烈.要说颤抖.

感觉更像是那股能量在体内的颤动.然后很明确的出现了.耳呜.最后感到后脑被挤推.

我知道这是出体的讯号.身体也出现了鬼压床的状态.

不过可能真的刚吃完的原因.并没有成功出体.这个状态维持了几十秒吧就停止了.

我现在是不是离出体成功不远了?

可是老实说.我感到自己还是对出体有份恐惧.

我现在的情况该怎么办...求居士指点.

回复:575楼

顺其自然。





居士:以下都是我个人对平行世界的一些假设和疑问。希望居士帮我指正一下。

1、这个世界是我们所有人的集体意识所创造的,我们都同时存在于同一个由集体意识所创造的平行世界中?还是我们每一个人都只存在于独属于我们自己的一个世界中,那其他人为什么会出现在我们的世界中呢?

3、在这个集体意识的世界中我们的个体意识都是独立的存在,我们可以自由选择进入任何一个集体意识的平行世界中去?

4、物质世界的时间其实并不存在,每一刻每一秒都是一个平行世界,我们所谓的时间只是无数个平行世界的集合?我们每做一次选择都进入了一个不同的平行世界中去?

5、如果以现在我们所处的世界为原点,其他与我们平行的物质世界都是与我们横向存在的,与我们对应的各个次元的灵界都是与我们这个物质界纵向存在?

6、是不是每一个与我们平行的物质世界都有与之对应的七个灵界?这些灵界又与我们这个物质界的七大界互为平行世界吗?

7、平行世界的存在有先后之分吗?比如说我这一刻的选择决定了下一刻平行世界的存在,这样说对吗?

8、如果一个人在这个物质界已经死亡,我出体到这一刻以后的平行物质世界还能看到他吗?

回复:578楼

1、两者都有。分神。

3、相对独立。是的。

4、作为比喻是成立的。

5、是的,但没有真正的物质界,物质界也是灵界。

6、是的,但“七个”是人为的区分,为了对人类解说容易,而且对应人类的灵体结构。实际上无数个。

7、有分也有不分的。对。

8、这个物质界看不到,平行物质界看得到。而且平行世界也有连动的程度,连动紧密的也会死亡,但会有时间差和情况差。





请问仁君老师,门罗的第三本书里所描述的焦点27,是不是属于七大界里的第五界?如果不是,那门罗所描述的那些焦点,分别对应到那几个界?

再就是,从门罗书中的描述,他最高到达过第几界?

回复:579楼

我没看过门罗的书,以后有时间看了再说。





请教一下打坐的问题

1.骨头硬,掰不成一般所谓的正的位置,两腿很难重叠起来,而且时间长就麻、痛。姿势可以随意一点吗?

回复:582楼

随意、自然,最好。





居士  

   您好,有些许疑惑,望帮助释疑

   我看百度门罗吧很久了,一直没有修行出体,怎么说,我总感觉这是术而不是道,很多时候我能感觉自己内心的许多杂念,一一放下它们,觉得人自然就倾向于慈爱和善良。

   我对道确实有向往,初中的时候就感觉到有大道,后来逐渐感觉到灵魂不灭,对于轮回的认识,也是逐渐加深,虽然觉得这个目前还不能完全懂。

   请问,不按照任何修行的办法修道,不练气功,不看别人的书,仅仅去观察众生,审视自己的内心,去感悟,去放下,能够悟得大道吗?

   以前有时候感觉过,觉得眼前的一切或许是我自己创造的,可能什么都不存在,包括回答我问题的你,甚至高中时每年有1、2次的极度的虚无感,每次持续2-3天,毫无征兆,不是痛苦,而是觉得生死无异,当然,后来,发现去探究究竟是虚实本身就无意义,虚实无异。请问,这些感觉,只是臆想,还是什么?

   5岁还是5岁之前,脑海里有一个强烈的暗示,我觉得我和别人不一样,我到现在还清楚的记得是5岁学前班刚上体育课的一次。还有,我曾经一度感觉自己活不过30岁,后来过了两年,感觉好了很多,觉得,应该是70多点,75左右,纯粹是一种自我感觉,碰到过一个师傅,他说他修易筋经到最高层次的时候开过天眼,我跟他还有点熟,问过寿,他也说我70多的样子,呵呵,当然,我不太在意活多久。请问,这2种感觉,可靠吗?这个师傅的话,可靠吗?

   谢谢。看帖不易,当然不知道你是不是能够瞬间读贴。有个建议,回复问题一般当然简略为好,言多无意,而且你时间也有限,但是,我觉得如果部分问题真的很好的,还是希望回复更加详尽。

回复:588楼

道是目的的话,达到目的需要路,术则为路。目的只有一个,路有无数,术也有无数。

1、上古的人就是这么悟道的,动物也是。

2、虚实本无异,我心强有异。

3、寿命是自己定的,自己内观。





居士你好,我想咨询一下

我出体过,灵修的书也看了不少,36决也在练习中,关于出体后,灵体的能力有所了解,灵体可以瞬间穿越空间,按道理物质界和其他一样,为什么到物质界就需要特别多的能量呢?

回复:589楼

灵体的频率比物质界高,要进入物质界需要强行降低频率,故需要额外能量。





老师,初学请教个小问题,谢谢。

闭目冥想时,眼前有时亮时暗的漩涡或光斑出现并缩小,往复不断,以前您解说是脉轮呼吸的常态。我时常会同时看到在这些漩涡光斑的周围散布着很多(似乎成百上千)的红色和蓝色的小圆点,一个红和一个蓝靠近成一组,呈极其规则的矩阵网样式排列(几乎是正方形)。

请问彩色亮点矩阵是什么,它们和脉轮呼吸有什么联系?

回复:590楼

内视脉轮冥想时,会看到相应的脉轮,就是这种成百上千的彩色漩涡。





居士,您好,我想问下

1、意守丹田,就是闭着眼睛什么也不想,就想着下丹田吗?

2、睡觉的时候可以意守丹田吗?

3、平常走路的时候可以意守丹田吗?

4、如果旁边人很多很多,很嘈杂很嘈杂,可以做到意守丹田吗?

5、“用目内视即所谓“回光返照”下丹田,三也。”回光返照,具体什么意思?怎么做?

回复:593楼

1、是。

2-4、可以。

5、精神意识放在那里。





仁君老师您好!

       我觉得有必要向您汇报一下我的基本情况,也好让您为我把把脉.我的文笔不是很好,我就想到哪里就说到哪里吧!我大概是20岁左右开始接触佛法的,先后看过很多关于修持之内的书,因为网络是个开放平台的缘故也接触过一些大德,我是从禅宗开始入门的.到现在差不多有16年了.感觉没有一位有力的师傅督导进展会很慢.佛菩萨开眼让我遇到了您,因为我曾经在他们面前发过大愿,希望能在一位意生身有成就的大师下修习.他们让我找到了您.看过你的博客后我发现了自己没有进展的原因:1.没有强烈的修持动力.2.没有计划.3.管不住自己!解决这三个问题的方法是

1.树立一个活生生的修学榜样.

2.设计计划.第一步是能修到在梦中保持清醒.

3.找一位导师督导自己.

现在的问题就是在梦中保持清醒的修法有很多,我该从那一个方法开始呢?老师您是过来人,有没有比较好的建议给我呢?

回复:597楼

藏密梦观成就法对我效果最好,我用了二十年了。建议你试一试。





居士你好

有个问题咨询一下

任督二脉位于灵体,也就是说经脉是在灵体上,这也符合西方解剖学,因为的确西方解剖了也没找到所谓的经脉。

但中国有古老的针灸法,假如经脉在灵体上,那么针就不可能直接刺到灵体上,那么针灸为什么有作用呢?

回复:598楼

1、灵体和肉体紧连在一起,刺激相应的部位,灵体会有反应。

2、古代针灸时,针灸师必须随针运气入灵体,才有更好的直接效果。另外,古代高级针灸用软针,不用硬针,目的是运气控制软针的走向,沿着经脉路线进入灵体,导引针灸师的灵气入体。

3、可惜现代针灸者大多不知此法,遗憾!其实认真阅读古籍,里面讲的很清楚,多动脑筋,还是学得会的。(只要不被物质的执念封闭住无限的智慧)

4、现代人知此法者极少,我第一次见到我老师用此法,能用一把雨伞,点在我的左手劳宫穴,运气打通左臂、左肩、贯通右肩云门穴。用大力运气可以把我打个跟头(以灵体制肉体)。





老师,俺又有问题了

1、怎么像门罗那样做记忆能量球?是不是要达到一定的级别才行?出体发生的对话太多了,就是在现实生活里,说那么多也记不住啊。

2、老师当年第一次辟谷,是开始修行多长时间发生的?第一次辟谷了几天?喝水么?

谢谢老师!

回复:599楼

1、我不知道门罗记忆能量球。哪本书章节?

2、六年半。两三周,每天一杯自来水。





居士,您好,我还有些问题:

1、意守丹田,就是在加强能量吗?能量多了,出体就可以维持的时间长,是吗?

2、我想通过出体来找你所说的世界真理、世界本源,但我从来没练过气功,是不是一直练意守丹田,就可以了?要不要以后练什么小周天、大周天的?因为我一窍不通。。呵呵

3、我认为是这样的:每天意守丹田就是在积蓄能量,有了充足的能量出体的话,能更好的控制自己和出体时间,这样便于更好的探索真理,所以我不需要练气功,就每天练习意守丹田就可以了,重点是放在出体后的探索。是吗?

4、我以前通过鬼压床出过体,在准物质界,但时间好像不长,但我想出体到物质界看看,该怎么做?是不是出体到准物质界后再命令自己到物质界?还是在准物质界幻想只床出来,睡上去,再出一次体?

5、冥想就是什么也不想,每天这样练习也是在加强能量吗?

回复:600楼

1、是在养神。能量只是其中之一。还需要定力。

2、方法多如牛毛,不一定要大小周天法。越简单越好。如瑜伽经。如老子内观经,心法只有内观两字。如心经,心法只有观照两字。

3、是。

4、两者皆可。

5、冥想不是什么也不想,而是停止表意识思想,进入潜意识思想。冥者,深也。冥想=深想=潜意识思想。





插队问一下,百日筑基的话,女人怎么练,也意守下丹田吗

看到有人说女人意守下丹田会造成雪崩?真的吗

如果是真的 该怎么百日筑基

回复:602楼

1、不会。

2、意念不要太重,重则失去平衡,则病(不一定什么病)。





每个国家或民族也有一个灵吗?

中国经济被美国盘剥,这是这个国家的群体意识自愿的吗?

回复:603楼

1、有。

  提问时间: 2008-6-30 16:47   查看数: 2406  [详情]

请教大师:门罗中的出体就是修成了道家中的阳神?

是否太快了点?
1、你是问出体物质界吧?(阳神的概念很混乱,我们这里不用它。)门罗的出体可以出到任意次元---物质界和7大灵界均可。

2、速度是一样的:道家方法需要10个月,门罗方法也需至少要这么长。基础不牢,能量不够,是出不到物质界的。

  提问时间: 2008-7-22 00:00   查看数: 2469  [详情]

“门罗的出体可以出到任意次元---物质界和7大灵界均可。 "

物质界不在七大灵界里面吗?七大界第一个不就是物质界吗?

还有大师,出体后如果遇到别人看不到自己,除了有可能出到物质界,还有什么可能性呀?
1、打错,谢谢纠正。

2、都有可能。

提问者:riverrain  提问时间: 2008-7-23 00:00   查看数: 2235  [详情]

请教大师:

门罗修行法与传统佛道法相比不注重大小周天什么的,

难道真的有这么大的优越性?具体差别在什么?优缺点各是什么?能否互相弥补?

可否多个同时修?

修行到出体后还再修什么?

门罗出体后是否类似于道家那样要采气?
1、中国传统佛道法对出体之前一年的基本功阶段(百日筑基、十月怀胎)描述很详细,但对出体之后十三年的中高阶段(三年哺乳、九年面壁)描述不详细,尤其是最后阶段(九年面壁)描述极少。修炼时间的比重是1:3:9,但丹经解说的比重却是9:3:1。所以中国炼基本功者多,能出体进入中高阶段者少。

2、门罗修行法则相反,对出体之后的描述很详细,注重出体而不注重基本功。所以出体很快,但因为基本功不足,出体后提高功力和层次较慢。

3、所以,两种非常互补,可以同时修。

4、出体后的灵界有7大层次,一层比一层高。准物质界是第一层(三年哺乳),然后再一层层修(九年面壁),到第七层才能得道。

5、要采气,否则提高功力和层次较慢。

提问者:摸喊啊  提问时间: 2008-7-24 00:00   查看数: 2613  [详情]

廖阅鹏的CD是抄袭西方的吗? 特别是门罗的?

他的CD中哪些适合出体?CD前世今生可以吗?
没接触过,不知道。

  提问时间: 2008-7-27 00:00   查看数: 2388  [详情]

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