对。今世投胎的肉体“小我”是灵魂“大我”的一部分，是为“大我”的千世万世服务的。

对。修性是最大的变数，修行成功可以彻底改变“小我”的设计。

人生可以很有意义，可以做很多努力。同一个游戏，有很多不同的玩儿法，既有有意义的玩儿法，也有无聊的玩儿法。全看你了。灵魂总是快乐地享受每个游戏，包括“痛苦”的游戏，因为灵魂知道那并不是真正的“痛苦”。但从意识的层面来看人生，并不意识到这只是灵魂的游戏，结果有时把这种“游戏的痛苦”当成“真实的痛苦”。因此，有时无法忍受这种“痛苦”的感受，中途放弃游戏。或者中途改变主意，不按照灵魂原来的设计。比如，你玩打仗游戏的时候，游戏中的你经常杀死敌人，也经常被敌人杀死。游戏中的“你”被杀死的时候很痛苦，但真正的你却总是很快乐，在游戏中锻炼了技能、学习和体验人生的不同意义。游戏中的“你”（人生）经常意识不到游戏中的人生意义，但真正的你（灵魂）非常清楚这些意义、努力和目的，并且努力按计划进行和进化。

今生“小我”的目的，是为灵魂亿万年的“大我”服务的。大我知道自己长远的目的，很坚韧。小我不知道长远目的，容易变得很懦弱。

今生的设计是可以改变的，这就是修道。但只有坚韧的人才能做得到，懦弱的人容易服输和放弃。

1、是的。（但不是我“认为”如此，而是亲眼“所见”才知道的。）

2、“上帝”就是这个“大我”。

3、这个“大我”就是“上帝”。

1、“小我”本在“大我”之内，经验同时获得，不需要“重新成为”或者“失去”小我。

2、共同设计的。

1、对。

2、对。

你指哪一方面的“观点”？

可以先给你一个最简单的答案：

1、对全我和个人的关系打个比方：全我=身体，小我=细胞。

2、任何一个细胞受到伤害，或者任何一个细胞变态腐败，都是对自己身体的伤害。

3、知道了这个事实，你就会对伤害别人和腐败自己进行三思了。

4、这也就是为什么说，得道者上德，失道者下德。

存在于某些人的幻想世界里。

1、自由意识对待万物平等不二（不仁=不二），不论是一棵草还是一只狗。

2、是的。

3、大我只有一个根本规律：自由意志规律。其它的小规律都是小我创造的。

4、破除小我的小规律就可以了。前面讲过，我本人可以自然地汲取空气和阳光的能量而生存，就是因为破除了小规律幻相。

5、出体就是为了冲出小我创造的现象界，发现它的本质是幻相，破除小规律，回归根本规律。

好好修炼，自然会亲身体会到这些。空想是体会不到的。